四國遍路第4天 すだち庵→第13、14、15、16番寺→Guest House OGaGa
2023年6月2日
梁華傑
晨起見窗外雨勢不斷，手機查看日本四國的氣象，日本氣象廳已發出大雨至暴雨的警報，有些憂心今天的行程。早餐後出發時與すだち庵民宿主人交換意見，下大雨這樣的天氣要走山徑翻越玉之峠或走車道，民宿主人沒有提出具體建議，我再度觀察室外的雨勢，簡單判斷後決定走山徑越過玉之峠，只要過了玉之峠，遍路就走在鄉鎮公路，安全性應該不是問題。
與すだち庵民宿主人、廚師合影後，穿上斗蓬式雨衣，告別了民宿主人踏上今日的遍路行程。由民宿すだち庵出發後約1.5公里開始進入森林山路，林間山路出現許多大大小小的陸蟹，進入森林後雨勢沒有變大，但森林山徑已有黃色混濁流水沿著山徑往山下流，還好還沒有變成水路，大雨中走在花崗石碎石森林小徑上，是有那麼些崎嶇。
下大雨氣温本就會下降，走在日本四國遍路的山林中，氣温下降感覺更明顯。穿著斗蓬雨衣走在陡坡山徑上翻越玉之峠，陡坡段是之字坡或斜型坡而上，減緩了陡峭，因之山路不是很陡峭難走，但爬坡總是對抗地心引力發力向上行，因為下雨氣温下降而沒有大汗淋漓，反而有些清涼感。
踩穩腳步，努力向上行，不知不覺中爬到了玉之峠，越過了鞍部乍見右側有一小屋，是一座小型的大師堂，供奉了六地藏菩薩，門上了鎖，還好有走廊廊道可以避雨，可以卸下背包坐在門廊上休息一下，旁邊還有一間乾淨的厠所，在爬上玉之峠後，有這麼一個處所，已是一個不錯的休息點。我們休息時，昨晚同住於民宿すだち庵台灣來的區打遍路夫婦，也走進來避雨休息，他們夫妻都穿著涼鞋走山路，一坐下來就察看自己的腳，想來應該是磨破腳了。
越過玉之峠後轉為下坡下行，而且是有舖面的鄉村山道，儘管大雨不斷，也是很好走的路面。玉之峠下到鮎喰川畔之前的這段路，可眺望神山町及鮎喰川河谷的美麗風景，但今天大雨滂沱，美麗山景背白茫茫雨霧遮掩，僅能看見朦朧山影，雖未見山中大景，卻也是另一種雨霧朦朧山影景緻，尤其途中的「お遍路さん休憩小屋第36号神山(かみやま)」，這座遍路小屋是三角的創意造型，很有特色，小屋下層設有厠所，所在位置洽好是居高望遠，遍路至此，小歇片刻，眺望山谷景色，很快就又元氣滿滿的迎向前面的遍路。
由鄉間小路轉入20號縣道，雨勢突然滂沱變大，在進入阿野小村落前(20號縣和31號縣道道的T字路口前)看見一間厠所--本名公衆トイレ，見可以避雨即躲入暫避這陣大雨，也順便休息一下，補充點能量。這是一間新建的美麗的木製公廁，位於20號縣道旁，有扶手設計和使用新式西式馬桶，非常乾淨。
雨稍轉小後復行，不久即進入阿野小村落，小村落沿路擺設了很多等身人偶，據說擺置這些等身人偶是因為山村人口減少，為增加人氣之感而安置這些等身人偶，非常可愛；其中路邊一處較寬闊的地方，立了二、三十具正在做體操的老少男女等身人偶，表現出非常有元氣的氣象。這些趣味橫生，引人駐足觀賞拍照等身人偶，無形中變成了阿野小村的地方特色，對阿野小村的觀光非常有用，雖然我們只是匆匆走過、偶然駐足的遍路者，也真讓人難以忘記阿野小村。
本來我們已越過福原橋，左轉準備翻越須賀山的山徑，過橋時橋側邊上出現一尾蛇，左轉進入村道後，遠離路邊約二十公尺的一戶人家，忽然打開窗口對著我們大聲喊，以日文大聲制止我們前行，也比出不要走山路的制止手勢，意思是要我們不走山路，繞回車路走比較安全，其實不是很清楚他大叫的內容，但可以感覺出濃濃的善意，出於一種善意的制止我們前行山路，我們當然接受了，很有禮貌跟這位老先生鞠躬道謝，並揮手致意後回頭過橋走回車路(20號縣道)。車道是遠了些，但在暴雨中徒行是相對安全許多。
會不會是空海大師化身為蛇來指示勿走此路??
整天下著時大時小時而滂沱大雨，全身幾乎都濕了，肚子也餓了，21號縣道神山鮎食線上一路行來找不到餐館或小吃店，也見不到便利商店，小黃本上標示的便利商店還則有一段距離，這時看到車道對面有一家雜貨店—田村商店，立馬橫過馬路直驅雜貨店，問明老闆娘有熱水可以泡麵，即買了兩碗泡麵和麵包裹腹補充能量，老闆娘很熱情的招待我們兩杯熱茶，離去時我們與老闆娘合影，記錄這大雨中的片刻駐足。
昨天住的民宿すだち庵地處深山，無任何商店可以購買行動糧，民宿也沒有提供午餐飯團，理由很簡單，因為越過玉之峠後的遍路道就有便利商店或雜貨店，但沒有明確指出這可購買食物的商店有多遠？過了中午，我們都還找不到可以買吃的地方。這家雜貨店--田村商店雖然只有泡麵和麵包可以買來裹腹，但老闆娘的熱茶確温暖了遍路者的心。吃完簡單的泡麵和麵包後前行，雨仍然持續下著，前行不久的叉路上有一座潛水橋—梁瀨橋，橫跨於鮎食川上，趨前去看，川水暴漲，泥黃色川水湍急奔騰，雨勢再大一些，有可能會淹過橋面。
由すだち庵民宿起走，翻越玉之峠走到第13番大日寺是很長的徒步距離，大約有21.7公里。第13番大日寺的本尊是十一面觀世音菩薩，空海大師巡錫到此地在此修行時，大日如來現身，指示空海大師在此立寺，空海大師便刻了一尊大日如來為本尊，並在此開基立寺。明治年間因神佛分離令致堂塔荒廢，大日寺對面是古代阿波一帶社格最高的一宮神社，大日寺則是協助一宮神社事務的寺院，後來將一宮神社的十一觀世音菩薩移入大日寺本堂，成為大日寺供奉的本尊。在四國遍路上有三座大日寺，分別是第4番大日寺(本尊大日如來)、第13番大日寺(本尊十一面觀世音菩薩)、第28番大日寺(本尊大日如來)，只有第13番大日寺的本尊不是大日如來。
第13番大日寺還有一個特色，那就是大日寺住職是位韓國女性，原本是一位韓國傳統舞的舞蹈家，後來嫁給大日寺的住持，大日寺住持去世後，太太希望能承襲先生的意志，因此努力去認證日本僧侶，最後才得以繼任為大日寺的住持。
參拜完第13番大日寺後續往下一番寺廟前行，依序參拜了第14番常樂寺、第15番國分寺、第16番觀音寺。第14番常樂寺是空海大師於西元815年在此開基立寺，是四國八十八箇所中唯一以彌勒菩薩為本尊的寺，本堂旁有一棵名為「アララギ」的櫟樹，據說空海大師曾以此樹煎藥，治癒患有糖尿病的老人。另，常樂寺寺境庭園有岩床露出的奇特景觀，稱為「流水岩庭園」，景緻很是特殊。
西元741年，日本天皇為建立各地區的中心，在日本各地創建國分寺，第15番國分寺則是阿波國(現今的德島縣)的國分寺，本尊是藥師如來，進入山門後的左側可見舊寺出土的七重塔礎石，現在的第15番國分寺寺內全域已被定為「縣指定史跡」。
第16番觀音寺的本尊是千手觀世音菩薩，十九世紀時，有一位女性遍路者在觀音寺內用柴火烘乾白衣，不慎白衣著火且被燒傷，這位女性遍路者想起過去曾以柴薪毒打她的婆婆，當她被燒傷時便知這是報應，於是痛悟前非，並在觀音寺奉納一幅火焰中受苦之女的畫，作為懺悔。
由於整天的大雨滂沱，徒行速度變慢，加上繞走車道，距離相對遠了些，以致於參拜完第16番寺觀音寺、納完經後，已經是下午四點半了，然從第16番寺觀音寺走到第17番寺井戶寺有2.9公里，根本來不及在下午5點寺廟閉門前抵達。爰此，我們變更了行動策略，先走到JR府中駅，將此處當作今日徒步旅行的終點，再由府中駅搭乘JR到古佐駅，再走到今日宿泊處—Guest House OGaGa，明日早上先走到古佐駅搭乘JR到昨天的徒行終點—府中駅，做為明日的徒行起點，先去第17番井戶寺參拜及納經，後續則按明日既定行程徒旅。這樣的調整改變，可讓四國遍路的徒步旅行軌跡無縫接合。
今日距離：29.53公里；時間：09：57：24
今日徒行軌跡： https://www.mysports.net.tw/mHealthWebportal/forward?actionRedirect=workoutCalendar
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