四國遍路第1天 第1番靈山寺 → 第2、3、4、5、6、7番寺 → お遍路ハウス 越久田屋
2023.5.30
梁華傑.謝孟玲
民宿主人高原道隆女士一早就起來準備早餐，而且也穿好了白衣準備帶我們去靈山寺，敬業態度，令人敬佩
簡單的早餐，卻有濃醇的人情味，因為是民宿主人--高原道隆女士，也是遍路先達的熱忱招待。走遍四國遍路已找不到第二家素泊只收2800日元的民宿了，而且還招待早餐，真是佛心啊！民宿「お遍路ハウス 一番門前通り」的主人走了28年的四國遍路，完走了140次，是公認的超級先達，衷情與熱愛四國遍路的執著情懷，真是令我佩服之至。
民宿主人高原道隆女士招待我們的早餐，雖很簡單，卻有滿滿的盛情
今天是我們夫妻徒步四國遍路旅行的第1天，大背包先放在民宿「お遍路ハウス 一番門前通り」處所，天空下著不大不小的雨，民宿主人高原道隆女士(遍路先達)開車帶我們先去第1番靈山寺購買遍路裝備，並教我們寺廟的參拜流程和誦讀經文，透過先達隨身攜帶的語言翻譯機全程日文教學和閒聊，賓主盡歡，感謝高原道隆女士的熱心教導，我們學了很多。由於對心經及另兩種經文的不熟悉，應該說不會誦經，雖然跟著高原道隆女士唸，但完全跟不上，雖然高原道隆女士各我們一本她親手製作的小冊子，很清楚登載著經文，但因是日文發音，腔調也不同於台灣，我們連用中文的方式唸都會結結巴巴。
本來我們只打算買一頂遍路斗笠、納經帳及納札，斗笠既可遮陽，也可以擋雨，納經帳及納札則用於寺廟參拜，但在高原道隆女士的熱情感染，以及一句：遍路者不要被當作一般觀光遊客，就增加了白衣和白色納經包
高原道隆女士熱心的解說寺廟建築及參拜流程
高原道隆女士熱心教學完後，開車先行返家，讓我們留在靈山寺隨意參觀瀏覽，並先對寺廟了解一番。大致了解寺廟的狀況後，我們正式由第1番靈山寺起走，展開我們的四國遍路旅程，當走出靈山寺，在山門回首向寺內鞠躬後返身，這時才意識到天空下著不大不小的雨，必須要穿著雨衣徒步，才能保持身體不被淋濕。五月底六月來走四國遍路，時節還是日本的梅雨季，綿綿細雨及三不五時的強降雨已是成為常態，但不下雨時，在太陽下徒步，將會很曬很熱。
我們夫妻與高原道隆女士在第1番靈山寺的大師堂前合影
洗心池及撞鐘--不只是洗手，更要洗心，以虔敬的心撞鐘，才能將你的祈願傳入上界神佛
靈山寺的二層塔
靈山寺的三鈷松，葉子為三葉
大同元年(西元808年)，弘法大師完成在大唐的修行，準備回國。臨行前，惠果和尚(弘法大師的師傅)將密教法具之一的三鈷杵賜給弘法大師。大師向三鈷杵許下了「請為我指引能涓滴不遺傳道布教的地點」的願，將三鈷杵投向東方的天空。弘仁7年(西元816年)，三鈷杵在紀伊國高野山的一棵松樹上被發現，大師就將高野山作為真言密教的布教道場，而這棵靈驗非凡的松樹便被世人稱為「三鈷松」。效法這個傳說，弘法大師在有緣之地種下的三葉松，同樣被稱為「三鈷松」
點燭祈拜中
我在第一番靈山寺的山門前
遍路者為什麼穿白衣？因為古時走遍路是很艱難的，隨時都有可能遭遇生命危險，為此，遍路者直接穿上白色的死人裝束，有誓死如歸之意，延襲至今，就成為了遍路者通常裝扮。
第1番靈山寺--進山門後一邊是多寶塔，一邊是放生池，本尊是釋迦如來，西元八世紀前半，行基菩薩得聖武天皇敕令在此開基立寺。之後空海大師巡錫至此，為當地百姓祈求安寧及疫病退散，並訂定此處為四國靈場第一番札所，仿釋迦牟尼佛在印度靈鷲山講授佛法，為此寺命名為靈山。
往第2番極樂寺，雨始終沒停過，穿著綠色的斗蓬式雨衣徒行，很明顯吧！
第1番靈山寺距高原道隆女士的民宿約300公尺，是一條筆直的巷道，也是遍路道，我們先經民宿取回大背包，並隆重的向高原道隆女士道謝和道別，隨之即踏上我們的遍路之旅。我們邊走邊頻頻回首向高原道隆女士揮手，高原道隆女士則站在民宿門口良久，向我們揮著手，並一直目視著我們夫妻的逐漸遠離。
往第2番極樂寺的途中，孟玲是穿橘色的斗蓬式雨衣
踏上四國遍路了，我們依寺的順序和遍路道上的標示徒行，由第2番極樂寺、第3番金泉寺、第4番大日寺、第5番地藏寺、第6番安樂寺、第7番十樂寺一路行走和進寺參拜、納經。進入第2番極樂寺參拜時，按照先達高原道隆女士的指導方式，依樣劃葫蘆，但當要誦讀心經時卻嚴重打結了，不但唸的結結巴巴，甚至不會唸。這時我們站在人潮雖然不是很多的本堂和大師堂前，似乎有點尷尬，雙手合十敬拜後，退出堂前，於寺週瀏覽參觀後至納經所納經；納經帳收妥後步出第2番極樂寺向第3番金泉寺方向走去。
第3番金泉寺
第3番金泉寺的本尊是釋迦如來，寺內有一口井，當年空海大師巡錫到此，在寺境內發現黃金靈水的湧泉，見村民飽受日照之苦而開鑿的，傳說金泉水有延年益命神效，但如果從井中看不到自己的倒影，三年內便會過世。如果喝了金泉水，從井中看不到自己的倒影，會如何呢？這兩者之說，似乎有些競合
第4番大日寺
第4番大日寺的本尊是大日如來，相傳是空海大師在這裡修行時所雕刻的，紅色山門古色古香，門兩側沒有仁王。由第3番金泉寺走到第4番大日寺的距離約5公里，由於位置不在主幹道上，顯得格外幽靜。
遍路道上有三座大日寺，分別是第4番大日寺(本尊大日如來)、第13番大日寺(本尊十一面觀世音菩薩)、第28番大日寺(本尊大日如來)
第5番地藏寺的本堂，本尊是延命地藏菩薩
第7番十樂寺
第7番十樂寺的本尊是阿彌陀如來，山門建築是白色基座，上面有中國風的建築，進入山門後還會經過一道中門，是龍宮門的形式。二樓是供奉愛染明王的愛染堂，愛染明王是大日如來與金剛薩埵的金剛化身，原是希望眾生能從愛慾中覺悟，修習淨菩提心，然現代信徒相信愛染明王可以保祐男女的婚姻戀愛和合，像是中國的月下老人
由第2番極樂寺走到第3番金泉寺的距離為2.8公里，除了瀏覽遍路道的雨中風光外，也利用這段徒行的時間，思考著如何調整我們的寺廟參拜流程。嚴格說來，我們並不是弘法大師真言宗的忠實信徒，當然也不是無神論者，嚴格的說，是喜歡徒步旅行的旅行者，想依循著弘法大師1200年前走過的路，徒步旅行在這條具有歷史價值的路，感受弘法大師沿路的傳道及修行，以及佛法渡化的神跡；至於進廟參拜是為了祈求寺廟本尊及弘法大師庇佑平安，而納經領取御朱印、御影及小卡片則視為一種隨喜功德的納獻(奉納)，當然也可以不納經。
第2番極樂寺的寺內有一棵樹齡1200年的長命杉，傳說是當年空海大師所種，據說撫摸樹身可保長壽。
長命杉已在樹週加上了圍籬，只在樹身綁上一條繩子拉到圍籬外，藉著繩子來感應長命杉的靈力。我們入境隨俗，當然也要緊握一下這條繫繩來感受這棵長命杉的靈力，俾以增長自身壽命
「御朱印」是前往佛寺參拜時作為證明的印章，獲得御朱印的行為稱作「拜領」，原本是信徒抄完經書(寫經)後，為證明佛寺收下經文(納經)而授與的印章，現在只要參拜便可領取，代表「神明或佛祖賜與值得心懷感激之物」(御朱印、護身符、御守亦同)。蒐集御朱印要準備納經帳(使用筆記本是非常沒有禮貌行為)，四國88札所有專用的「納經帳」。拜領御朱印時需繳納納經費，四國遍路使用納經帳是300日圓(除第12番燒山寺為500日圓)。由於御朱印是參拜證明，所以禁止沒有參拜便拜領御朱印，故請參拜完本堂(御本尊)及大師堂(弘法大師)後再前往納經所拜領，執事人員書寫期間請安靜等待，書寫完成後請務必道謝，以虔誠莊重的心拜領，相信會是一種福臨庇佑。
「御朱印」是日本佛寺授予的參拜證明，在參拜過寺廟後，由寺方人員在參拜者的「納經帳」上以毛筆書寫並蓋上朱紅色的印章，內容通常會有「奉拜」字樣、寺院名或祭祀神祇名稱、寺印等，若是活動限定等特別的御朱印，有時還會加蓋特殊印章。御朱印原本是信徒在寺院抄寫經文並奉獻給神明後，由寺方作為一種證明而頒布，稱作「御納經御朱印」或「納經印」，後來才漸漸演變為不必寫經、只要參拜並奉獻少量金額（類似捐獻香油錢）即可獲得「御朱印」。
作為「參拜證明」和「與神結緣」的象徵，由神職人員書寫出最傳統的御朱印非常有魅力，不同的人寫出來的風格也不一樣，每幅都是獨一無二的，作為參拜紀念是相當有價值的！我在納完經後與寺廟神職人員高興合影
此外，由於我們是有期限的徒步旅行，預計使用40天的時間走完四國遍路，因此，每天要走一定的公里數以上，大概是25公里上下，才能如期走完四國遍路，再轉往紀伊半島的高野山，踏上及完走熊野古道小邊路，最後如期搭上返台班機，完成我們「四國遍路＋熊野古道小邊路」51天的徒步旅行。因此，無法在每座寺廟停留太長時間，若停留太久的話，寺與寺間的距離要趕路，相對辛苦，而且不一定趕的到，若趕不到，將影響整個行程。鑒此，依參拜流程有必要調整參拜內容，只要能達到虔誠莊重，相信會是心誠則靈。基於前述種種考量，從第3番寺金泉寺起，進寺參拜有關唸經文部分將會省略，改成祈求四國遍路及熊野古道小邊路徒步旅行的順利平安，身體健康，祈求我和孟玲兩家的親朋好友、兄弟姊妹闔家平安、家事安全、身體健康，祈求我們家豆豆、MACAN、柴CAN活的健康快樂，以及祈求路久情深跑團的好朋友們闔家安康、家事安全、身體健康，最後反覆誦唸5遍寺本尊法號，以及弘法大師的南無大師照遍金剛。調整成這樣的內容，相信可以達到撙節時間與祈求訴願之目的，同時入境隨俗充分尊重各寺的御本尊及弘法大師。
由於今天是民宿主人高原道隆女士直接開車載我們到第1番靈山寺，沒有準備也沒有時間去買中午的午餐或行動糧。到了中午的時間，發現遍路道都是走在村鎮外圍的道路，或是行走於山邊田野小徑，跟本遇不到任何餐食賣店或雜貨店或便利商店，於是決定暫離遍路道，轉進到主要公路走，看看能否找到可買吃食的賣店。果然一切進主要道路，即看到約數百公尺遠的地方有便利商店，隨即朝這家Family全家便利商店前進。飢腸轆轆的我們進入便利商店後，問明了便利店可以微波加熱，即挑選買了兩樣微波食物。食物加熱好後，卻發現店內僅有一張椅子，已有人坐在椅子上吃東西。外面正在下著雨，我們只好在店內站著吃，然沒多久，來了個像是店長的工作人員，從便利商店辦公室拿了兩張凳子給我們坐，不會日文的我們，連忙用英文向這名年輕的店長道謝。我們不知道她為什麼要拿凳子給我們坐？也許是看我們是穿著白衣的遍路者吧！因為在四國遍路上， 「接待」是四國民眾接待遍路者的傳統，來自於看待遍路者是為了世間共業而進行苦修，因此對這些修行的遍路者布施食物或金錢或某些協助是一種功德，或許真的有人是為了布施功德而接觸遍路者，不管如何，基於一份照顧外出人的熱情，就讓遍路的接待文化成為遍路上最美麗的風景吧。
我們手上拿著的是購自全家便利商店的微波食物，已經微波加熱好了
本來是站著吃微波食物，現在已經是坐在店長接待我們的凳子上，遍路第一天就接受到讓人感動的接待，給一張凳子坐，真的沒有什麼，但那分感覺是十分不一樣
參拜完第7番十樂寺後，由第7番十樂寺再往走約2公里，抵達今天的宿泊點－お遍路ハウス 越久田屋。お遍路ハウス 越久田屋也是透過「henro House四國88」網站預約訂宿的，個室一人5000日元，只能支付現金，不能刷卡，也沒有供餐，民宿的位置在郊區田野間，前平著村，後不著店，相當僻靜。由於民宿不供餐，民宿主人會開車帶我們去便利商店購買微波食物，民宿則備有微波爐可以加熱微波食物。
民宿主人向我們簡單介紹民宿各項設施位置後，招待我們一壺熱茶及和菓子，同時與民宿主人用翻譯軟體聊了一會兒，並請民宿主人幫我們打電話預訂明(31)日的住宿。一切安頓妥當，稍事休息後，民宿主人隨即開車帶我們去最近的全家便利商店購買晚餐和次日早餐等微波食物；回民宿後，我們先將買的食物冰存於冰箱，先洗澡、洗衣服後，再慢慢微波加熱食物享用。原本還有一位香港來的遍路者預約住宿，由於無法走到而取消了住宿，加上民宿主人明早一大早有送報工作，晚上不住在這裡，因此整棟民宿只有我們夫妻倆人，變成包棟了；然「廣廈萬間，夜眠七尺；良田千頃，日僅三餐」，這一夜雖無人干擾，卻顯有點孤寂。
在大大小小的雨勢中，於華灯初上前走到了今晚住宿的民宿越久田屋
從昨天抵達關西機場，就是細雨、大小雨紛飛的氣候，這時是日本的梅雨季節，雨水才會特別多，綿綿細雨加上三不五時的強降雨，而且晝夜温差很大，幾近有十度左右，下雨時氣温會下降很多，若加上有風，則會顯得涼冷涼冷的。今天一整天就是在雨中徒步，還好大部分時間的雨勢不大，不過鞋襪全濕，氣温有點涼。因此，洗澡、洗衣服、洗襪子，還要清洗鞋子，並用洗衣機脫水後掠乾，讓明早穿時鞋子可以是乾爽的。儘管天氣仍然下著雨，但穿著乾的鞋襪，走起會輕鬆好走很多。
今日徒行距離為23.17公里，全程時間08:55:07，氣温18/20度、連續下雨
今日徒行軌跡：https://www.mysports.net.tw/mHealthWebportal/forward.action?actionRedirect=workoutCalendar&workoutGuid=1685403547874E7XXojtBF&guid=Aaz1ivrLRmOk1E7XXojtBF
今日參拜的寺廟：第1番靈山寺、第2番極樂寺、第3番金泉寺、第4番大日寺、第5番地藏寺、第6番安樂寺、第7番十樂寺
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